Dharma
Swami
Dayananda
A palavra dharma é derivada
da raiz sânscrita dhr, que possui alguns significados,
sendo os principais “existir, viver, continuar”, e
“segurar, suportar, sustentar”. A própria palavra
dharma acabou sendo usada numa larga variedade de sentidos, na
maioria relacionados com as traduções mais comuns: retidão, virtude,
dever.
Num sentido mais amplo, dharma refere-se à natureza ou
caráter de alguma coisa. Nessa ordem de idéias, é possível falar
do dharma de um objeto inanimado, ou de plantas e animais.
O dharma, ou natureza, do fogo é calor e luz. O dharma
de uma vaca inclui dar leite e pastar. O dharma da vaca
não inclui ficar à espreita e matar presas.
A natureza do ser humano, como ensina Vedanta, é a plenitude absoluta.
É em relação ao indivíduo que não reconheceu sua própria plenitude
que dharma pode ter diversas nuanças de significado.
Todos os objetivos que alguém procura na vida cabem em quatro
categorias: segurança, prazer, dharma e liberação. Os desejos
de riqueza e segurança e de prazeres sensoriais são partilhados
por todos os seres vivos. Quando se trata de animais, a busca
desses bens é governada pelo instinto. A vaca masca a grama por
instinto, não por escolha. Toda ação envolve escolha de finalidades
e meios para atingir um dado objetivo. Cada um pode agir em harmonia
com sua natureza, em contato com outros indivíduos ou dentro da
sociedade - ou pode não fazê-lo. Assim, para o ser humano, são
valores que governam as ações ou a busca de segurança e prazer.
Uma vez que valores são sujeitos a variações e mudanças, cada
um deve ter um conjunto de linhas de conduta que governe seus
valores.
Esse conjunto - a ética - é chamado dharma. Dharma inclui
tanto uma ética do bom senso, escolher minhas ações de maneira
a não agredir os outros, como uma ética religiosa, que diz não
me ser possível escapar dos resultados das minhas ações. Ações
corretas ou incorretas levam a resultados conseqüentes, seja nesta
vida, seja depois dela.
O quarto objetivo desejado
- o que dá fim a todos os demais desejos e objetivos - é moksa,
a liberação. Liberação é o reconhecimento da própria natureza
como plenitude e totalidade. A pessoa liberada, plena, não tem
mais desejos, e sua vida só pode estar em harmonia com tudo que
a cerca. É um exemplo vivo de dharma a ser seguido por
todos. Até que se alcance essa plenitude, as leis do dharma
se mantêm como linhas de ação que norteiam a vida. Vivendo uma
vida reta e virtuosa, a pessoa prepara a mente para receber o
ensinamento que lhe trará moksa.
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