O valor dos valores

Sumita e Sundar Ramaswamy

O crescimento físico é comum a todas as formas de vida: plantas, animais e seres humanos igualmente. Além do crescimento físico, o ser humano é abençoado com a capacidade de crescimento emocional e maturidade. Maturidade é a medida de auto-consciência própria e auto-identificação e guia o próprio pensar e as interações da pessoa no mundo.

O crescimento físico ocorre naturalmente com a passagem do tempo. Para amadurecer fisicamente é necessário somente sobreviver e permanecer saudável. Não se pode dizer a mesma coisa em relação ao crescimento emocional. A maturidade emocional é influenciada por vários fatores, inclusive a compreensão dos valores, das atitudes e da sociedade em que se vive.

Universalidade dos valores

Valores universais não são aprendidos e são comuns a todos. Existe uma similaridade na reação de qualquer pessoa quando magoada, enganada, para quem se mente e que é maltratada. Padrões éticos têm sua base no consenso humano sobre o que é uma conduta aceitável. Este consenso não é negado pelo fato de que as normas podem estar sujeitas a interpretação em algumas situações. Assim, as normas para o que é uma atitude adequada têm como base uma regra de ouro: faça com os outros como você gostaria que fizessem com você. As normas éticas não são somente arbitrárias, regras feitas pelos homens, mas originam-se de uma consideração comum e inerente pelo interesse e conforto próprio. Padrões éticos são naturais e universais. Podem existir variações culturais na expressão desses valores, mas possuir esses valores como expectativas mútuas é universal. Esses valores universais são conhecidos como samanya dharma. Eles são a base para a ética do bom-senso.

Dharma e conflito

Em todas as interações humanas, o dharma entra em jogo e não pode ser evitado. Em geral, aplicam-se valores universais na formação de expectativas de como alguém será tratado pelos outros, mas não aplica necessariamente os mesmos valores para si mesmo.

O comportamento de um indivíduo é guiado pelos seus próprios valores pessoais que são uma expressão subjetiva dos valores universais. O valor universal pela verdade oferece um bom exemplo de um padrão geral que é freqüentemente apenas meio assimilado. Uma pessoa honesta pode escolher mentir para o cobrador de impostos para evitar pagá-los. Aqui, o valor pessoal para o ganho monetário excede em peso o valor universal pela verdade.

Sempre que os valores e a conduta pessoais vão contra um valor universal, há um potencial para conflito na mente. Ninguém pode estar confortável com uma mente cheia de culpa e conflito. Uma mente perfurada com conflito não é uma mente preparada para aprender e amadurecer. Fazer escolhas de acordo com os valores universais minimiza os conflitos e proporciona um crescimento interior. Valores universais são parte de uma ordem existente na criação que não é separada de Isvara. Viver uma vida dharmica de acordo com essa ordem é viver em harmonia com o Senhor.

Assimilação de valores

Quando valores universais são bem compreendidos, os valores pessoais podem conflitar com eles e sobrepujá-los. Como falado antes, o valor de um indivíduo pela verdade pode se subjugar ao valor pessoal pelo dinheiro. Na mente do indivíduo, o valor pelo dinheiro está bem assimilado, mas o valor pela verdade é somente meio assimilado. Valores universais, tais como falar a verdade, só se tornam valores pessoais assimilados quando se reconhece a perda imensa em fazer concessão a eles.

Quando um valor torna-se pessoal, não se tem que pensar mais nele. A conduta exigida por um valor pessoal torna-se o que a pessoa faz sem refletir. Para a pessoa que compreendeu e assimilou o valor dos valores universais, as ações tornam-se espontâneas e sem escolha.

Texto de Sumita e Sundar Ramaswamy inspirado no livro "O valor dos valores" de Swami Dayananda.